Древний город жил своей обычной жизню, и всё текло как всегда; как вчера, как сто лет назад, как тысячу лет назад. Люди рождались, садили виноград, строили дома, женились. Делали кувшины, разбивали их, покупали, продавали, умирали. Всё было как вчера, как сто лет назад, как тысячу лет назад. Древний и благословенный город. Он жил своей обычной жизнью.
Солнце припекало всё сильнее и сильнее, вынуждая жителей Иерушалайма побыстрее справиться со своими делами, и укрыться куда нибудь в тень. В это время жизнь в городе замирала на несколько часов, чтобы потом вновь и вновь ожить. Вековые камни, из которых был многократно построен и перестроен город, быстро нагревались, и город превращался в огромную печь. Иерушалайм вымирал. И только высокие пальмы напоминали о жизни, остававшись одни, среди этого каменного безмолвия.
В саду же, среди оливковых деревьев, было спокойно и хорошо. Солнечные лучи с трудом проникали сюда сквозь густые кроны деревьев, и потому здесь было прохладно, и не так душно, как в городе.
Уже несколько месяцев в саду, среди многолетних деревьев, раздавались шум и стуки молотов. Несколько рабочих вырубали в скале пещеру. День за днём, они
врезались в самое чрево горы, и казалось что эти глухие стуки не прекратятся никогда. Каждое утро они приходили сюда, а вечером, когда Иерушалайм готовился к отдыху, они уходили.
Это был последний день работ. Стуки в пещере прекратились, и рабочие приостановили работу, чтобы немного передохнуть, и покушать. Они отложили в сторону свои тяжёлые молоты, и присели на куски базальта, которые они неустанно откалывали от стен пещеры, делаяя её всё шире и шире. Оставалось совсем немного. Сегодня они намеревались закончить заказ.
Хозяин обещал им хорошо заплатить, и каждый из них уже мысленно делал какие то покупки. Один, в предверии праздников спешил исполнить свой давний обет данный им Богу. Другой собирался купить дорогостоящий бальзам для своей больной дочери. Третьему деньги нужны были, чтобы заплатить выкуп за свою будущую невесту. Четвёртий же, четвёртый намеревался отправиться в Кесарию, чтобы исполнить свою давнюю мечту - побывать на ипподроме, и посмотреть настоящие скачки на колесницах.
Тут пришёл хозяйский сын, ведя за собой молодого ослика. Поздоровавшись с рабочими, мальчик снял с животного его ношу. Это был обед для рабочих.
- Что то ты, Давид, сегодня опоздал. - стал подшучивать над мальчиком один из рабочих.
Мальчик растерялся, и не зная что ответить, встал, держа в руках кувшин.
- Подожди, отец придёт, - не унимался шутник. -я всё ему расскажу.
- Марк, перестань. Что ты к отроку пристал. - вмешался седовласый рабочий, который был старший над всеми. - Спасибо тебе, Давид. Вот поставь сюда. Мальчик поставил кувшин с вином на камень, и стал вытаскивать из ноши узелки с едой.
Рабочие,отведав вина, стали брать свои порции кушания, и расходится по углам пещеры. Уставшие и проголодавшиеся, они уселись поудобнее, и стали
с аппетитом поедать принесённую Давидом пищу. Это было хлебные лепёшки, варёная рыба, и пресованные финики.
В десятом часу к рабочим пришёл сам хозяин - заказчик. Поздоровавшись со
своими рабочими, он стал осматривать уже готовую пещеру. Заказ был выполнен, и заказчик по видимому был доволен выполненой работой. Он молча ходил и осматривая стены пещеры, о чём то думал. Рабочие сначала следили за хозяином; не сделает ли тот какое либо замечание, но потом увидев, что тот
в мыслях своих далеко, отошли, и стали беседовать о своём
- О ком это вы говорите,Эцекиэлл? - спросил наконец Иосиф, оставив свои мысли где то далеко-далеко, и вернувшись в реальность. Его заинтересовал разговор рабочих, и он подложив мешочек из под инструментов на пыльный камень, присел.
- Да так, хозяин. Недавно из Хеврона пришёл человек. Люди говорят что он Мессия.
- Мессия?
- Да. Он собрал вокруг себя целые толпы народа. Говорят он совершает чудеса. Я не видел, но люди говорят, что этот учитель исцеляет безнадёжно больных. Будто он может обычный камень превратить в золото. Правда это или нет, незнаю.
- Да нет, Эцекиэлл, это очередные сказаки нашего народа. заметил Марк - Мы любим придумывать себе предания и небылицы, а потом долго наслаждаемся, вспоминая о своих героях. Не будет никакого Мессии. Слышишь, не будет!!! - Марк стал ногами расскидывать камни. - Куда эти резцы подевались? Адорам, Сафатий, вы не видели?
Но те лишь пожали плечами.
- Ты не веришь обетованиям БОГА? - удиылённо спросил Эцекиэлл.
- Почему же не верю? Верю. В БОГА я верю. Но только я не верю во все эти сказки, что всю мою жизнь, мне повторяют в нашей синагоге.
- И как же ты живёшь без веры, без БОГА, Марк?
- Я сказал, что в БОГА я верю. - повторил взволнованно Марк.
- Не-е-ет сынок. - Эцекиэлл подошёл к своему товарищу. - Ты не веришь в БОГА? - старик взял Марка за плечи, и посмотрев ему в глаза, повторил. - Не веришь.
Все вдруг встали и стали смотреть то на Марка, то на старика Эцекиэлла.
- Марк, тебе не страшно? - спросил ошарашенный внезапным откровением своего напарника, старик Эцекиэлл.
- Страшно, и ещё как. - задумчиво ответил Марк,
- И что? Что дальше?
Марк ничего не ответил. Наступила тишина. Никто не хотел ничего говорить.
Услышанное взолновало Иосифа. "Неужели снова пришёл самозванец? Это который уже по счёту. А вдруг нет. А вдруг это и есть тот самый... Э-э-х. Ну когда же сбудется обетование ВСЕВЫШНЕГО"
Иосиф наконец нарушил молчание, и встав с камня, подошёл к своему ровеснику, Эцекиеллу.
- Ладно, не будем спорить. Ох уж эти споры. Кончатся они когда нибудь, или нет?
- Нет, хозяин, пока БОГ даёт нам дыхание жизни, мы будем спорить. Человек без этого не может.
- Может быть ты прав, Эцекиелл, может быть. А теперь давайте я рассчитаюсь с вами. - Иосиф обратился к сыну. - Давид, сын, принеси деньги.
Услышав о плате, рабочие оживились.
- Спасибо вам за работу, Эцекиэлл. Вы сдержали слово, и закончили работу в срок. Вы честные работники. Да благословит вас ВСЕВЫШНИЙ. Вот возьми плату, Эцекиэлл. - Иосиф протянул старшему из рабочих мешочек с динариями. Это вам как договаривались, а это, - Иосиф достал другой мешочек. - это от меня в благодпрность за добросовестную работу
- М-м, подожди, подожди, хозяин. - Эцекиэлл не знал что сказать.
- Бери бери, Эцекиэлл. Я ценю хороших работников, и мне хочется вас отблагодарить.
- Спасибо, спасибо, хозяин. Но-о-о...
- Бери Эцекиэлл. Бери.
- Спасибо ещё раз.
Рабочие, довольные увеличеной платой, собрав свой инструмент, стали прощаться.
- Мы пойдём, хозяин.
- Идите, идите, Эцекиелл. Мы ещё здесь с сыном посидим. Вечер
будет хороший.
- Всего доброго, хозяин!
- Благослови вас, ВСЕВЫШНИЙ!
Рабочие ушли.
- Ну что, сынок? Вот и готово место для моего погребения.
- Зачем ты так, отец? - со слезами ответил Давид. - Прошу тебя, отец,
не говори об этом.
Иосиф улыбаясь, погладил сына по голове.
- Сын мой, это закон ВСЕВЫШНЕГО, и мы ничего не можем с этим
поделать. Когда нибудь человек должен покинуть этот мир, чтобы предстать пред нашим БОГОМ. Каждый человек должен помнить
об этом, чтобы совершать в жизни как можно меньше безумных и
злых поступков. Мальчик отвернулся, вытирая свои мокрые глаза.
- Ничего, ничего, сын мой! Когда то мои предки приходили на эту землю,
и потом уходили. Вот подходит время, когда мне надо задумываться о моём уходе к отцам. Через много-много лет эти же слова ты будешь говорить своему сыну, и он будет также плакать, как ты сейчас. Мой сын. Мой любимый сын. Мой единственный сын! Мы из праха востаем, и в прах возвращаемся. Это закон ЯХВЕ...
Когда то, давно, другой Иосиф, также приготовил для себя такой же гроб, намереваясь когда нибудь найти здесь покой. Он также нанимал
рабочих, которые высекали в скале последнее жилище человека.
Но, откуда Иосифу тогда было знать, что не лежать ему в этом гробу?
Что гроб, который он приготовил, станет самым радостным местом
человеческого погребения.
Что благодаря этому гробу, народы и племена смогут примириться
с его БОГОМ.
Что этот гроб вызовет столько разногласий среди его соплеменников.
Что этот гроб вызовет столько ненависти, но родит ещё больше любви.
Откуда Иосифу было знать
Что под предлогом защиты этого самого гроба, люди устроят ужасные
войны, наполняя землю другими гробами.
Что люди превратят этот гроб в идол.
Что когда нибудь, люди, называющие себя верующими в БОГА, будут
драться между собой, таскать друг друга за бороды, оскорбляя друг друга,
забывая слова ТОГО, чьё имя они так гордо носят.
Откуда Иосиф мог это знать?...
Комментарий автора: Друзья! Все отзывы (если они будут),прошу направить на E- mail. Там же отвечу всем: Всем нам БОЖЬЕГО мира! С любовью во ХРИСТЕ: Минасян Геворг.
Геворг Минасян,
Россия станица Старомышастовская
Мне 41 год. Христианин,Покаялся в начале 90-х Основное занятие- рисунок, худ оформительство. Филологического образования нет. Писать стал два года назад e-mail автора: saron-gevorg@rambler.ru
Прочитано 3420 раз. Голосов 2. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Забытые Двери - Fylhbfyjd Gfdtk Не совсем в формат сайта.История создания такова 6долго и упорно пытался пробить рубрику "Мегаполис в печатном издании,на Родине не приняли,просил случайных знакомых передать в издания их города,но ответа не поступало,пробивался через коммерческие издания ,отчего приходилось работать сутки через день,недавно послал в листудию "Белкин " с нижеследующей исповедью:
Исповедь Фореста Гампа
Повторю телефон Димы. Не знаю настолько уж он знаменит вм вашем
> ВУЗе ,сколь себя обрисовывает...89272864201.Познакомились мы так:
> работал на заводе ,сходил с ума от первой поздней любви (в
> 22!!!года),писал на станке безграмотные стихи и брал дни в счёт отпуска для поездок на историческую Родину. Услышал ,что некто Дима Першин устраивает вечер памяти
> поэта-земляка Седова. У Александра Палыча Седова трагическая
> судьба-выкормыш А Н Калашникова ,будучи актёром ,он много колесил по
> стране ,потом оказался на Родине ,спился ,опустился до ДД на базарном
> радио ,к 40 ни семьи ,ни кола ,ни двора ,накушался таблеток ,опочил ,
> горя не выдержала старуха -мать ,выносили 2 гроба .Известности поэта
> он не сыскал и после смерти ,вспоминают лишь кучка людей. Я долго
> искал сборник этого автора ,удалось купить брачок в
> типографии. Читая ,плакал :я нал уже какие эмоции порождают подобные
> строки. Потом узнаю ,Дима устраивает литобъеденение . Сходил, не
> привычный к подобному ,чувствовал себя не в своей тарелке: какие -то
> старики обсуждают стихи о УХЕ ИЗ КОТА .Дима предложил поступать в
> Литературный ,разбередив старые раны – ведь мечтал об этом с д\с . А тут у меня начались домашние
> проблемы ,больницы. За это время сей литсоюз распался. Одного старика
> муж сей пихал в местный журнал ,со мной занимался по субботам ,пихая в
> Литературный. Группу инв-ти я не получил -не было взяток ,устроиться
> со справкой на лёгкий труд -нереально ,первая любовь не и без моей помощи поступила в медучилище и вышла замуж ,а я оказался в Церкви, где один священник посулил помощь в получении образования. В это время
> он поминал Бикмуллина (мужик пахал на мебельном комбинате ,после
> смерти выяснилось, что -академик. Вроде ,его труд защитили как
> диссертацию ,а потом издали книгой под чужим именем, вроде выпивал от
> этого, а потом сердце не выдержало.)На этом вечере познакомился с
> Лёшей Куприяновым -я давно предлагал Диме пообщаться с ним, но тот
> орал, что рабочие- быдло, мордовский эпос в зачаточном
> состоянии, православные –лукавые ,а в самиздате 90х все
> графоманы ,а я –эгоист ,фаталист и интроверт. Мнение ,что написание некрологов коммерчески выгодно меня
> коробило Раз так достал, что я читаю ненужную литературу, что я
> приволок ему кипу своих книг- Золю, Бальзака и Стельмаха "Думу о
> тебе",после чего он стал их читать. А меня познакомил С
> произведениями Саши Соколова И вот Дима, обозначающий меня
> эгоистом, интровертом ,шизофреником, достоевским и прочая заявляется ,в
> Храм, выдёргивает меня во время службы из Алтаря ,обозначает
> мракобесом, упрямым мордвином ,пугает депрессией, что Церковь меня испортит, там всех пугают адом придирается к
> обуви. потом заявляется через 3дня с думой, что мне надо в
> семинарию. Потом в день когда мне надо было уже быть в Литературном
> через общую знакомую интересовался моей судьбой .НО то что он
> отправил оказалось не добирающем положенного объёма, а он любил в моих
> строках выдёргивать любые зачатки духовного. Я заработал, послал то что сам
> хочу и как хочу -и прошёл...Тут умер священник ,отчего я не поехал в Москву после вызова из Литературного. У гроба его мы встретились с Димой , тогда ещё с косичкой. Я не поехал и после второго вызова –всё надеялся, не смотря на отсутствие возможностей ,сперва чего –то достичь. Потом мы не виделись. я полностью был в
> ауре православия -и то было самым лучшим временем моей жизни. Видел
> его редко и случайно, знал что в музыкалке ставит голос, раскручивает
> свою группу .У мызшколы советовал о снятии полдома у старухе в Пензе и устроиться педагогом ,а ещё искренне радовался,что я не испорчен Церковью .А я уже побывал в Монастыре,где не получил благословения на творчество,пытался уйти из Церкви и написал психологическую работу (www.serbin1.narod.ru ),кою, не смотря на заверения препода никуда до сих пор не пристроил, ибо это считается неугодным Богу. Раз пересёкся с ним на квартире его мамы, где он жил
> после нового развода ,он вспоминал мою обувь, из-за которой на меня не
> посмотрят девушки. Знал бы как смотрели когда в дедовых обносках
> ходил до 20 лет...Дима продолжал ставить театральные зрелища ,на которые я не ходил, т. к. чувствую себя в подобной атмосфере не в своей тарелке. А потом окончательно ушёл из Церкви ,т .к. там пытались склонить на свою сторону ,а я не хотел отрекаться от творчества. Дальше я болтался по городу. Тут предложили это место
> корреспондента , хотелось заявит о нём ,встретились Он позвонил в
> редакцию и наорал в трубку .Рассказывал о первых шагах в инете, звал
> с собой. Написанную статью он привычно потерял, написал новую .Многим
> людям рекомендовал его, да весь литгород тащил за свой счёт в сеть .Но
> у Димы ежедневно меняется мнение .Он ничего не помнит -2жена как -то
> его стабилизировала ,а сейчас некому. Ходил я каждый день в этот
> салон и рассказывал адресатам, какие проблемы не позволяют переслать
> Диме свои вирши .А б\п он и не будет. Он восстанавливал литклуб
> ,скачивал материалы ,находил идеи -он терял и забывал Пошёл потом на
> мойку .Надеясь, что пробью рубрики о таких Димах в молодёжках и буду получать гонорары
,да их порадую ,Дим этих.. После Церкви я ,вообще, долго болтался по низко оплачиваемым работёнкам ,на которые не каждый и пойдёт. Иногда я не мог даже содержать майл , не раз закрывал ящик и пользовался обычной почтой. Зряплата когда не дотягивала и до 1- 2 тысяч рублей, сшибал в Церкви, но тупо тратился на сеть ,пытаясь выйти на диаспору афророссиян и самиздатчиков 90х,что разбегались от меня как от бабайки дети. Нередко меня убеждали, что мои попытки чего –то достичь нереальны ,а я продолжал идти вперёд. Так однажды я узнал о Иноке Всеволоде и долго надеялся, что он поможет пробиться в творчестве ,что ,конечно же ,не кормит ,а разоряет, особенно когда комп недоступнее летающей тарелки. Зашивался ,звонил ему чуть не каждый день, просил передать фото
> для оформления наборщикам, не пришёл ,в салоне подготовил папку, где
> разжевал куда и что ,не пришёл .»З.Двери» вышли на Кружевах
> -предъявил ,что ничего не показывал Потом издал уже без оформления в
> Крае Городов, отнёс его маме экз ,он его потерял. После мойки оказался в Пту,выходило меньше поди даже500 в месяц .В это время переписывался с одной девчонкой ,долго и подробно. И даже пригласил в Дивеево. Но она видела это смешным и глупым, обозначала меня наивным, эгоистом, говорила ,что использую людей и что она – не цветочек аленький и согласна пойти официанткой в ночной клуб, чтоб быть честнее. Но она ,не подозревая, вернула меня в Храм, откуда я ушёл и как прихожанин. Потом, ковыряясь в церковной грядке ,я встречу девушку, что из- за проблем с трудоустройством долго отирается при Храме за паёк. Мне она западёт душевными качествами .Однажды мы долго будем стоять в подъезде, она будет рассказывать скольких ухожёров отшила ,т. к. мечтает стать монахиней, и лишь тогда я пойму насколько смешно и глупо выглядел в переписке ,которую прекратил, кстати, пытаясь в очередной раз вернуться в духовное русло. Потом стал видеть его, Диму,
> в Храме ,где он говорил ,что...в следующей жизни будет монахом. Появление его, почти лысого, спустя года три, для меня было неожиданностью. Я попросил его сканировать фото свои для Белкина, он как всегда пообещал ,потом забыл и не захотел оформлять мой текст. Так что – на прямую к нему .Просил
> оформление послать Вам, проигнорировал ,в воскресение поцапались ,а в
> понедельник подобрал меня к себе поговорить. Учил жизни ,не давал договорить ,привычно не мог выслушать ,а я был, не смотря на хроническую трезвенность ,впервые и, надеюсь , в последний раз выпимши и мне было херово –одна девчонка брала для своего сайта мои рукописи ,а теперь из не найду
> и сватал какую-то пухленькую массажистку, а у меня ,стоит увидеть на ульце ту первую любовь по –прежнему предательски ёкает сердечко ,да и согласен остаться один или привезти с отцовой деревни девчонку из неблагополучной семьи, лишь бы за писанину не стучала сковородкой по башке. Журил что я никогда не буду классиком и сам не знаю чего хочу ,что не пишу в местную
> прессу ,где за месяц дают 700 рублей. Но это не мой уровень ,и я вырос из этих штанов
